内圣外王与内通外达
“内圣外王”是一个具有深厚文化内涵的词汇，其含义可以总结如下：
内圣外王
内圣：指的是修身养德，要求人做一个有德性的人。具体包括“格物、致知、诚意、正心、修身”等方面。
外王：指的是齐家、治国、平天下，即对外施行王道政治。
出处
“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》。
儒家与道家的区别
儒家：儒家学者认为“内圣外王”是最高境界，强调通过个人的道德修养来实现治理国家和平天下的理想。儒家经典《大学》中提到：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”。
道家：虽然“内圣外王”一词最早出自道家经典，但其内涵和语义主要反映的是道家思想，特别是黄老派的思想。
历史演变
先秦时期：该词最初出现在《庄子·天下篇》，但并非用来描述庄派道家的思想。
宋明理学：宋明理学在理论上内外兼重，主张由内圣转出外王，但实际上在被树立为官方哲学的过程中，外王向度被逐渐淡化。